понедельник, 28 апреля 2014 г.

Отрывки из книги..(Мхитар Спарапет)


Вы хотите нас вырезать? Покончить с нами?

- Вы гяуры, - ответил турок, - поэтому вы не имеете права жить.
Страшные муки ожидают тех, кто не примет ислама. Мы режем вас, чтобы двери рая открылись перед нами..
- Сейчас я раскрою перед тобой двери этого рая, ступай блаженствуй там, - спокойно сказал Есаи и потащил турка к краю скалы.
Некоторые из армян отвернулись.
Поставив турка на краю скалы, Есаи пронзил его копьем. Турок упал. Есаи отвернулся посмотрел на своих.
- Жалеете, да?.. - крикнул он, задыхаясь. - Ненавидеть врага - и того вы не умеете. А видели серьги в его мешке? Почему не сжалился он, резал детей, вырывал с мясом серьги? Отпустить надо было, так что ли? Отпустить чтобы потом вонзил меч в мою грудь? Чтобы наполнил кровью колыбель моего внука? Да?! Кто жалеет врага, тот собственными руками перерезает горло своим детям.

суббота, 26 апреля 2014 г.

Как погиб Акоп Акопян


Акоп Акопян (организатор A.S.A.L.A.)


Акоп Акопян родился в 1951 году в иракском городе Мосул. В молодом возрасте переехал в Ливан, где вступил в Народный фронт освобождения Палестины (НФОП). После убийства Г. Яникяном двух турецких дипломатов в США под влиянием ряда армянских интеллектуалов и при поддержке НФОП организовал АСАЛА, фактическим руководителем которого и считался. Диктаторские и радикальные методы управления организацией, а также ряд других причин привели к её расколу в 1983 году после кровавого теракта в аэропорту Орли, который был организован Акопяном. Французская полиция разыскивала его по обвинению в

Группа заключенного Гургена Яникяна (АСАЛА)


Гурген Яникян (Янигян) 24 декабря 1895, Эрзурум — 27 марта 1984, США) — армянский инженер, писатель, известный тем, что убил турецкого консула и вице-консула в Санта-Барбаре, по его мнению это было местью за геноцид армян.


Учился на инженера в Московском университете, затем эмигрировал в США, где опубликовал несколько романов («Триумф Иуды Искариота», «Рождество Христово», «Голос американца» и др.).

четверг, 24 апреля 2014 г.

Письмо к матери Багдад, у пупка мира.


29 марта 1916 г.

Моя любимая мама!

Как описать, сколь сильно волнует меня то, что я еще существую, и эта земля до сих пор не провалилась у меня под ногами, и эти строчки донесут до Вас трепет моего дыхания?

Иногда, как в эти дни, не слышал я так ясно вблизи себя шуршание смерти, не ощущал ее молчание, ее холодную улыбку, я часто думаю: могу ли я еще жить? Имею ли еще право дышать, строить планы па будущее, фантастически нереальное, когда вокруг меня бездна мертвых глаз?
10 марта скоропостижно умер от сыпного тифа наш военный врач, и я по сей день, хотя уже прошли недели, не могу об этом говорить: меня охватывает такая боль, что я теряю покой и способность думать. Вот уже много месяцев страшная болезнь опустошает эту

Армянские дети – жертвы Геноцида


Дети, взятые под опеку Комитетом помощи на Ближнем
Востокеъ 
Тесса Гофманн и Жирайр Кочарян
Во время Геноцида армян значительная часть армянских детей испытала невероятные трудности. Согласно приказу Министра внутренних дел Османской Империи Талаата, который гласил: «Все армяне, являющиеся подданными Османской Империи, от пяти лет и старше, должны быть высланы из городов и уничтожены», - некоторых детей сжигали заживо, других отравляли или топили в реках; дети гибли от голода и болезней во время депортации. В результате Геноцида сотни тысяч детей остались сиротами, многие были насильственно обращены в ислам.

Памятники Геноциду армян


1. В Венгрии установлен памятник жертвам Геноцида армян


2. Памятник жертвам геноцида армян 1915 года в городе Дэсин, Франция.

среда, 23 апреля 2014 г.

САМООБОРОНА САСУНА


САМООБОРОНА САСУНА


Первая мировая война 1914-18 предоставила турецкому правительству удобную возможность для осуществления давно вынашиваемой программы подавления Сасуна и полного уничтожения его армянский'населения. 
Сасун и сасунцы, обладавшие богатыми традициями освободительной борьбы (Сасунская самооборона 1894г., Сасунская самооборона 1904г.), давно уже были ненавистны турецким шовинистам. С началом войны сасунцы почувствовали опасность, грозящую их существованию: турецкий власти стали преследовать армянский население, увеличили налоги, организовывали грабежи и убийства.

Леонид Азгалдян (один из лидеров Арцахского движения)


«Сегодня решается наша судьба, мы должны оглянуться назад в историю, посмотреть на ошибки и быстро сделать выводы. Мы должны рассчитывать на себя и только на себя, это священная война для армян всего мира, мы победим, если осознаем это. Армянское противостояние – это противостояние материалистов и идеалистов, нефти и крови, хищника и жертвы. Посему мы должны воевать сами, хватит оставаться жертвой, необходимо проснуться. Арцах и Зангезур — это открытые двери нашей Родины, и над ними нависла угроза уничтожения. Вот почему ни в коем случае нельзя допустить потери ни пяди земли».

Рубрика «Книга дня» Крик с Арарата


"Эти письма говорят о смерти", - так бывший офицер немецкой армии Армин Теофил Вегнер начинает свою книгу "Дорога без возврата", рассказывая об ужасах, свидетелем которых он стал в Турции в 1915-1916 годах. 

Книга, которую вы держите в руках, говорит о смерти. Она состоит в основном из фотографий, писем и дневников Армина Вегнера, свидетельствующих об одном из самых страшных преступлений против человечности - геноциде армян, осуществленном тремя последовательно сменявшимися турецкими правительствами с последней четверти XIX по первую четверть XX века. На самом деле события, к которым относятся фотографии и тексты этой книги, являются всего лишь чудовищным апофеозом длительного процесса уничтожения армян, полувековой период которого (1876-1923 годы) юридически подпадает по составу преступления под геноцид, а корни его уходят далеко вглубь истории сосуществования армян и турок и последствия простираются до настоящего времени.
Зачем по прошествии 99 лет вспоминать эти ужасные события? Надо ли бередить эти старые раны? Не должны армяне как христианский народ до конца простить боль потерь и пережитых страданий? Ведь тот, кто исповедует Христа, должен прощать причиненное ему зло, стереть из своего сознания и, главное, из сердца даже память о нем…

вторник, 22 апреля 2014 г.

ГЕНОЦИД В ЖИВОПИСИ



Безумие


Человеческий крик


Они, так называемо, свободны

Воспоминания

Геноцид армян - первое в новой истории человечества широкомасштабное международное преступление, совершенное с целью уничтожения целого народа по политическим мотивам


В соответствии с заранее разработанным планом все армянское население, без различия возраста и пола, было преднамеренно уничтожено на 9/10 территории его исторической родины. С беспримерной жестокостью, по сравнению с которой меркнут все известные в истории человеческой патологии случаи массовых убийств. 

Первым геноцидом XX века считается уничтожение 1.5 миллиона армян в течение 1915 – 23 гг. в Западной Армении и других частях Османской империи, организованное и планомерно осуществленное младотурецкими правителями.
К Геноциду армян следует отнести и массовые убийства армянского населения в Восточной Армении и в Закавказье в целом, совершенные турками, вторгшимися в Закавказье в 1918, и кемалистами во время агрессии против Армянской Республики в сент.- дек. 1920, а также организованные мусаватистами погромы армян в Баку и Шуши в 1918 и 1920 соответственно. С учетом погибших вследствие чинившихся турецкими властями периодических погромов армян, начиная с конца XIX в., число жертв Геноцида армян превышает 2 млн.

Ким Кардашян призвала правительство США признать Геноцид армян.

Апрель 2011 
В своем микроблоге на Twitter светская львица написала: «Время признать Геноцид армян». 

В своем же собственном блоге Кардашян призвала фанатов присоединиться к Национальному дню молитвы 24 апреля, когда армяне всего мира будут отмечать Пасху и молиться за жертв Геноцида армян. Она еще раз повторила, что гордится своими корнями, рассказав об истории Геноцида.

ФИЛЬМЫ ПОСВЯЩЕННЫЕ ГЕНОЦИДУ АРМЯН


1.Арарат/ԱՐԱՐԱՏ 

Описание : Фильм знаменитого канадского режиссера Атома Эгояна касается страшной страницы истории начала прошлого века — резне, которую устроили турки в отношении армян. Тогда, в результате массовых убийств, погибли полтора миллиона мирных жителей армянской национальности.

Главный герой фильма — пожилой режиссер по имени Эдвард Сароян — его роль исполняет знаменитый французский певец Шарль Азнавур, снимает фильм о молодом парне — сыне армянского террориста, убитого при попытке покушения на турецкого дипломата, который, в свою очередь, отправляется на место трагических событий снимать документальный фильм.

99 лет: Постановка и фильм о Геноциде армян, церемония поминовения и традиционное факельное шествие

PanARMENIAN.Net - В Лос-Анджелесе будет представлена посвященная 99-ой годовщине Геноцида армян постановка «Заглуши ложь, кричи о правде». Уже 6 лет подряд искусствоведы, представители армянской общины, организации по защите прав человека собираются, чтобы отдать дань уважения жертвам Геноцида армян и объявить миру о трагедии армянского народа.
«Армяне всего мира и в целом порядочные люди обеспокоены произошедшими в армянонаселенном городе Кесаб в Сирии событиями. А отрицание Геноцида армян на протяжении 99 лет лишь подчеркивает, что насколько важно сегодня его признание. Премьер Турции Эрдоган еще раз показал, что предпочитает все скрывать, чем лицом к лицу встретиться с последствиями собственной истории. Закрыв доступ к социальным сетям, он вновь попытался скрыть истину», - сказал музыкант Эндрю Кзирян, пишет Panorama.am со ссылкой на Asbarez.

понедельник, 21 апреля 2014 г.

Последний Набат Урфы -Армянская Книга


Героическая оборона Урфы 1915 года является одновременно одной из и трагических и светлых страниц новейшей истории Армении. Трагической, так как борьба была роковой и обреченной на физическое поражение, и светлой, потому как эта была победой великого духа. 29 сентября 1915 года началась эта неравная, полная поразительного героизма самооборона: борьба жизни и смерти против не только турецкой черни, но и регулярных войск, возглавляемых Фахри-пашой и германскими офицерами, которая, несмотря на то, что закончилась поражением горстки сражающихся армян, еще раз доказала, что народ, поднявшийся на борьбу, никогда не умрет. 


Героическая борьба Урфы длилась всего двадцать пять дней. До этого турки успели ослабить и лишить город сил, способных сражаться: старшин города - мирских и духовных предводителей отправили в ссылку, а молодых людей, умеющих обращаться с оружием, призвали в армию и тайно уничтожили, оставив в городе только стариков, женщин и детей. Армянский квартал Урфы, лишившись своих старейшин и юношей, способных воевать, не отступил и не испугался, когда перед ним предстал враг. Город воспрял, встав на защиту не только своей собственной жизни, обреченной на смерть от турецкой черни и регулярных войск, но и поднялся на защиту своей национальной чести, которая была дороже жизни. 

Турки убили моего деда, когда он воздел руки в молитве

История, рассказанная Симоном Сако Симоняном:

«Мои дед и бабушка Джони и Голанбар жили в Оруме. Это иранский город, находящийся на границе с Турцией. У них было четыре ребенка, один из сыновей Нерсес – мой отец. Мой дед был весьма образованным человеком и владел 12-ю языками. Кроме того, он был одним из немногих, которые могли правильно и точно перевести Библию. Он был уважаемым человеком, который всегда был верен Господу. Его настолько уважали, что консул США, будучи в Омуре, всегда встречи с моим дедом. В годы Геноцида армян Шах Ирана был очень слабым человеком, и туркам удалось ворваться на территорию Ирана и уничтожить часть армян в этой области.

ВИДНЫЕ АРМЯНЕ — ЖЕРТВЫ МЛАДОТУРЕЦКОГО ТЕРРОРА.

1.Комитас- великий армянский композитор, собиратель народных песен, доктор теологии(вардапет).

2. Рубен Севак- поэт,врач.
3. Грикор Зохраб- писатель,публицист,депутат османского парламента.
4. Даниэл Варужан- поэт

Аргишти - армянский дудук

Представляем вам, дорогие друзья, новую работу Argishty...

"Трек дался нам нелегко. Видимо, за этой армянской песней стоит сам фундамент ментальности армян. Долгое время не приходило чувства законченности при работе с мелодией. Пришла идея использовать нэй (арабо-турецкая флейта) и музыка неожиданно заиграла новыми красками. Нэй неожиданно оказался символом Османской империи, а дудук - угнетенной Арменией... И вот перед нами разворачивается столкновение народов и культур, каждая из которых мечтает и страдает о своем... Тяжело играть и слушать. Удивительно, что все это происходит в преддверии 99-летия Геноцида.. Я поражен...". (Аргишти)



Аргишти - армянский дудук, нэй
Ярослава Лазарева - клавиши
Андрей Прокофьев - запись, сведение, саундпродюссирование


Дашнаки из Гандзака, Гандзакского уезда и губернии


Огромный вклад внесли в армянское революционное движение "Дашнакцутюн" сыны и дочери Гандзака, Гандзакского уезда и губернии, но них мало известно, но мы постараемся рассказать как можно больше:

Доктор Айк Меликян (1880-1948) Из дворян. Родился в Гандзаке. Крупное лицо АРФД. После окончания местной классической гимназии, учебу продолжил в Швейцарии, где окончил медицинский институт. Участник Армяно-Турецкой войны 1905-1906 годов. Помогал многочисленным армянским сиротам, которые прибыли в Гандзак из Уездов.

В 1906-1907 годах был арестован за революционную деятельность, наказание отбывал в Тифлисской Метехской тюрьме. После освобождения активно помогал своим соотечественникам в Гандзаке. в Мае 1907 года был членом комиссии по охране города Гандзака.

С Днём Рождения Татул Крпеян - АРМЯНСКИЙ ВОИН


По оценкам соратников Татула Крпеяна кровавые события в Геташене стали краеугольным камнем в борьбе армянского населения Карабаха и прилегающих территорий за свободу и мирное проживание.Именно после этих событий начались полномасштабные военные действия за свободу Карабаха. «Крпеян погиб не зря, освобожденная частичка нашей родины стала своего рода его наследием армянскому народу.


ГЕРОЙ , УМИРАЕТ ГЕРОИЧЕСКОЙ СМЕРТЬЮ ....!!!
Долг и ответственность перед геташенцами требовали от Татула в этот момент решительных, крайних мер в попытке сорвать бесчеловечный замысел… 
На передней линии войск появился человек в полковничьих погонах. Он быстро обменивался замечаниями с младшими офицерами, отдавал краткие приказы. По всем признакам — последние указания перед вводом войск в село. Татул решил действовать на опережение. Он скрытно подполз как можно ближе и мог теперь все слышать от первого до последнего слова, в том числе и фамилию полковника — Машков. Вскочив на ноги, Татул одним прыжком оказался рядом, ухватил полковника за ворот и выдернул из своей гранаты кольцо. Прежде чем Машков опомнился, Татул уже крепко его держал.

Молитва

И снова зажурчит капель,
И солнце встанет на посту,
Вновь эта дата - вновь апрель,
Как там... в пятнадцатом году.

Одену траурный наряд.
И со свечой войду я в храм,
И все тепло своей души
Я принесу, армяне, вам.

Я помолюсь за ваш народ,
Вас не смогли убить враги,
Пусть воск мне руки обожжет -
Гори, свеча моя, гори!

пятница, 18 апреля 2014 г.

Первое Aрмянское государственное образование. АRATTA


Неоценимую информацию для освещения истории Армении в III-II веках до н.э. сообщают древние источники Месопатамии - шумерские и аккадские письменные памятники. Шумеры – создатели одной из первых цивилизаций в мире в период до усовения Южной Месопотамии населяли области севера Междуречья и юга

Армянского нагорья. Покидая эти места, они долгое время не теряли связь с нагорьем, именно по этой причине самые ранние упоминания о нашем нагорье мы находим в шумерийских письменных памятниках. Шумеры создали первую клинопись, которую во второй половине III тысячелетия у них заимствовали имеющие семитское происхождение аккадцы, а позже она получила широкое распространение в странах Передней Азии, в том числе в Ванском царстве. В шумерийских первоисточниках упоминается страна Аратта. Аратта является первым известным по ныне ранним государственным образованием на территории Армянского нагорья. Сведения об этой стране датируются XXVIII-XXVII веками до н.э.. Что же рассказывают шумерийские источники о стране Аратта, о ее местонахождении, государственном строе, экономики, культуры и др.. В героическом эпосе Аратта упоминается как высокогорная страна. Из Аратты в Шумер направлялись через реку «Уруки» . Единственной рекой, протекаящей через город Уруки была река Ефрат, единственной горной местностью, находящейся в бассейне этой реки было Армянское нагорье. Следовательно, Аратта, несомненно находилась на территории Армянского нагорья. Об этом свидетельствуют также названия местностей, расположенных по дороге от Шумеры до Аратты. Таким примером является страна Замуа, которая находилась на к югу от озера Урмия,(в ассирийских источниках озеро Урмия называется “морем страны Замуа”), следовательно продолжая линию Шумер-Замуа, неизбежно выйдем к Армянскому нагорью.

Памяти Владимира Балаяна



Ты продал машину, купил автомат. 
Ты знал, что защитою станешь. 
Ты знал, что не будет дороги назад, 
Что громом решительным грянешь. 
Армянское пламя горело в тебе. 
Оно с молоком материнским 
В армянской крови призывает к борьбе, 
Чтоб стать оберегом для близких. 
И собран отряд, и ведешь ты его 
На бой. Но ты веришь и знаешь, 
Тебе преимущество в силе дано – 
Ты Родины честь защищаешь! 

Я устал от свирепого отрицания вашей страной Геноцида армян


Я устал от свирепого отрицания вашей страной Геноцида армян", - пишет известный режиссер Атом Эгоян


Армяно-турецкая газета Agos в преддверии 99-й годовщины Геноцида армян опубликовала интервью с знаменитыми армянами мира. В статье подчеркивается, что армянская Диаспора в Турции приравнивается к сатане.

Вопрос был поставлен следующим образом: «С чем бы вы хотели обратиться к турецкому народу»? На вопрос ответили 16 известных армян из диаспоры, предки которых родились в Мараше, Адыямане, Арабкире, Дерсиме, Диарбекире, Ване, Сывасе, Мерсине, Килисе, Эрзруме, Кесарии, Айнтапе, Урфе.
Agos опубликовал письма кинорежиссера Атома Эгояна и рок-музыканта Сержа Танкяна.

Героические женщины в армянской истории


Эта фотография сделана в 1895 году в Западной Армении. Справа прабабушка американского рок-музыканта Дерека Шериняна – Ехисабет Султанян 


Это был страшный год, когда армяне Зейтуна, защищаясь от турецкого деспотизма, взяли в руки оружие – все, от мала до велика, в том числе и женщины.

Восстание 1895 произошло в период, когда в Западной Армении и населенных армянами местностях Турции начались погромы армян в 1894-96. Защищая свою жизнь, честь и имущество, зейтунцы в августа 1895 прибегли к самообороне. Национальное собрание Зейтуна приняло решение перебросить в город жителей окрестных армянских сел, выгнать турецких чиновников, подготовиться к сопротивлению турецким войскам. Часть населения гавара (около 10 тыс. армян) была сосредоточена в селе Фрнуз. В октября 1895, после резни армян в Мараше, турецкие войска (50—60 тыс. аскяров) двинулись на Зейтун. Зейтунцы (6 тыс. бойцов)

вторник, 15 апреля 2014 г.

Аршил Горки (настоящее имя Востаник Манук Адоян)


Аршил Горки (настоящее имя Востаник Манук Адоян)

Родился 15 апреля 1904 года в селе Хорком, близ Вана.


В 1915 году во время Геноцида армян бежал вместе с матерью и тремя сёстрами в российское Закавказье. После смерти матери Горки в 1920 году эмигрировал в США, к отцу. Он меняет свое имя на «Аршил Горки», намекая на любимого писателя Максима Горького.

Погос Нубарович Нубарян (он сделал для своей нации все, что смог...)


ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК


Погос Нубарович Нубарян - Погос Нубар паша (1846, Константинополь - 1930, Париж), был первым сыном армянского народа, давно уже не имевшего государственности, имеющим широкое государственное мышление.


Начальное образование он получил в Швейцарии, затем окончил Центральную школу в Париже, получив специальность геометра-инженера. Некоторое время работал как специалист на французских рудниках и железных дорогах. В 1878-1879 и 1891-1898 гг. являлся директором железных дорог Египта. Долгие годы был директором английской земледельческой компании в Александрии и Беере. Он основал компанию по эксплуатации земель в Мензеле и омнибусную компанию в Александрии, предприятие по водоснабжению в Каире, принял участие в застройке города Гелиополя.

воскресенье, 13 апреля 2014 г.

Варданян Валерий “Шрам”


Варданян Валерий Ишханович “Шрам” (1956-1994)


С 1988 года участвовал в Карабахском движении, начиная с Ерасха. В 1989 году присоединился к недавно сформировавшемуся Спитакскому отряду во главе с “Мидо”.

Присоединившись к Спитакскому отряду, участвовал в самообороне Арцвашена, где отряд “Мидо” был окружен. Но благодаря усилиям “Шрама”, его храбрости и отважности, Спитакский отряд выбрался из окружения. (“Шрам” получил звание Героя).

Участвовал в боях в Мартакерте, Мартуни, в селе Атерк близ Сарсангского водохранилища.
В 1993 году присоединился к Арцахскому полку “Степанакертский Ц.О.Р.”, чьим командиром был Самвел Карапетян. В “Ц.О.Р.” воевал в отряде “Араг Ардзаганк” (Быстрое реагирование).

суббота, 12 апреля 2014 г.

Народ который не знает своего прошлого, не имеет будущего


Именно по этому живёт история- прошлое, как одна из временных форм бытия. Прошлое передаётся из поколения в поколение, из уст в уста, в литературе, в музыке, в изобразительном искусстве. Прошлое хранит Род- как представитель традиционных ценностей, как носитель генетической информации этноса. За сохранение прошлого Роду приходится бороться и проливать кровь, дабы не превратиться в сброд.



История нашего народа богата и разнообразна не только культурой и искусством, но и войнами. На протяжении всей своей истории наш народ всегда боролся- боролся за право быть, боролся против участи не быть. Можно сказать наши предки беспрерывно проливали кровь, за сохранение традиционных ценностей. Именно по этому мы храним культуру предков и передаём её будущим поколениям. Но сегодня эта борьба не окончена, наши соотечественники продолжают погибать в борьбе за выживание. И мы понимаем, что снова настало время возрождать исконные традиции предков, и именно воинские традиции, так-как без воинов некому будит защитить и сохранить Род. Ведь именно герои творят историю, именно они живут в веках. И Род живёт до тех пор, пока существуют мужчины готовые его защитить. 

четверг, 10 апреля 2014 г.

Гражданская война в Ливане: Самооборона армян


Берите пример


Берите пример





среда, 9 апреля 2014 г.

Каро Кахкеджян. Путь Христианина


В отряде Каро была строжайшая дисциплина и субординация. Бойцы отряда должны были иметь высоки морально-нравственный облик, во время выполнения боевых задач запрещалось курить, употреблять спиртное и прочее, что могло вредить здоровью и облику солдат.


Каро сам подбирал в свой отряд бойцов, которых отбирал на основе самых высоких критериев: нравственности, порядочности, патриотизма, и многих других качеств.

Каро был верующим. И свой отряд строил и готовил по этому принципу. Лучшими войнами по-мнению Каро были верующие бойцы, которые как истинные Христиане всегда готовы были отдать жизнь за Бога, Родину и народ. Воевали храбро и доблестно, но никогда бы не запятнали своей чести плохим отношением к пленному противнику, к женщинам и детям.

вторник, 8 апреля 2014 г.

По моему, это видео должны посмотреть каждый армян

По моему, это видео должны посмотреть каждый армян


Найти жену и постараться при этом не разочароваться в нации



Кто я такой и сколько мне лет спросите Вы? 

Я армянин, мне 26 лет, я такой же как и Вы, не лучше и не хуже, обычный нормальный парень, любящий свою семью, свой народ, свою Армению. Люблю и стараюсь на своем примере держать высокую марку имени и чести нации. Я понимаю, что по мне также как и по каждому армянину (армянке) могут судить о народе нашем и очень ответственно отношусь к этому вопросу.
Я часто слышу в свой адрес: «******, время пришло — пора задумываться о браке. Пора жениться!». Родители, родственники и даже знакомые все чаще упоминают об этом, на мой взгляд, важном и очень ответственном поступке. Ведь даже мужчине жениться нужно раз и навсегда. А избранница твоя должна быть армянка, дети твои – армяне, знающие армянский язык, армянские традиции, культуру, религию, историю и нравы. 
Прислушиваясь к советам родных мне людей, я стал присматриваться...

Эволюция мысли "турки изменились"


1895 год: "Турки изменились" - Геноциды в Сасуне, Ване, Стамбуле, Трабзоне, Эрзинджане, Эрзеруме, Гюмюшхане, Байбурте, Урфе и Битлисе, Урфе, Зейтуне. Всего убитых - 300 000 армян,разорено — 546 000 человек, разграбленных городов и деревень — 2493, обращено в ислам деревень — 456, осквернено церквей и монастырей — 649, превращено в мечети церквей — 328.


1905 год: "Турки изменились" - первый Геноцид в Баку - было убито 300-400 армяне, ранены – 700


1909 год: "Турки изменились" - Геноцид в Адане (Киликийский Геноцид) - всего было убито 21 000 человек, включая 19 479 армян, 850 сирийцев, 422 халдея и 250 греков.


1915 год: "Турки изменились" - Геноцид армян в Западной Армении - убиты полтора миллиона армян