Как Комитас покорял Европу.

В 1896 году Комитас, с целью углубить свои теоретические знания и улучшить образование в музыке, едет в Берлин — один из крупнейших музыкальных центров Европы, где поступает в частную консерваторию профессора Рихарда Шмидта. 

Три года изучает композиции, игру на фортепиано, хоровое дирижирование. В императорском университете Берлина посещает лекции по философии, эстетике, всеобщей истории и истории музыки.

Комитас выступает с публичными лекциями, посвященными армянской народной и церковной музыке. Международное музыкальное общество избирает его своим членом и публикует материалы его лекций.

В 1905–1907 годах Комитас много концертирует. В то время в парижском музыкальном мире громко звучало имя Дебюсси. Тогда и состоялась знаменательная встреча двух композиторов — Комитаса и Клода Дебюсси. 

Во время концерта, знакомившего парижского слушателя с армянской народной песней, в переполненном зале находились известнейшие музыковеды и музыканты. 

После выступления Комитаса, на сцену поднялся Клод Дебюсси: «Отец Комитас, я склоняю голову перед вашим музыкальным гением. Если Комитас создал бы только «Антуни», этого было бы достаточно, чтобы считать его великим музыкантом». 

В Париже были опубликованы статья Комитаса «Армянская крестьянская музыка» и сборник обработанных им песен «Армянская лира». Позднее состоялись его концерты в Цюрихе, Женеве, Лозанне, Берне и Венеции. 

Среди известных музыковедов, восхищенных Комитасом, был музыкальный критик, профессор университета Сорбонны Луи Лалуа: «Армянские танцы насколько естественные, гибкие, настолько и живые, способные выражаться телодвижениями и гармоничными формами, соответствующими движениями и интонациями души… Ритмика гибкая, богатая: живые изображения природной гармонии, мелодии, которые воссоздают перед глазами благородные скульптурные формы… Эти мотивы с редким искусством и отменным вкусом гармонизовал Комитас».

▪️Источники: Вартанян В.Л. «Вечный странник: страницы жизни Комитаса»; Komitas.am; armmuseum. 

▪️На фото 1 - Комитас в Берлине, 1896 год; фото 2 - Луи Лалуа и Комитас. Комитас выступает с докладом на конгрессе Международного музыкального общества. Париж, июнь 1914.

Вернисаж в Ереване: Живое Сердце Армянской Культуры

В самом центре Еревана, между улицами Республики, Арама и Бузанда, раскинулся Вернисаж — не просто рынок, а настоящий музей под открытым небом, где армянская душа проявляется в каждом предмете.

🕰 История

Вернисаж зародился в 1980-х годах, когда армянские художники начали выставлять свои работы рядом с Союзом художников Армении. Со временем ярмарка переместилась в парк Мартироса Сарьяна, а затем заняла своё нынешнее место в центре города, став неотъемлемой частью культурной жизни Еревана.

🧵 Что можно найти

Здесь представлены изделия ручной работы армянских мастеров: ковры, ювелирные украшения, картины, керамика, резьба по дереву, антиквариат и многое другое. Каждый предмет несёт в себе частицу истории и традиций Армении, позволяя прикоснуться к её богатому наследию

🌟 Значение

Вернисаж — это место встречи прошлого и настоящего, где традиции передаются из поколения в поколение. Он служит платформой для мастеров со всей страны, объединяя их в стремлении сохранить и развивать армянскую культуру.

---

Посетив Вернисаж, вы не только приобретёте уникальные изделия, но и окунётесь в атмосферу творчества и вдохновения, почувствуете пульс армянской души.

Адрес : 1, 3 Buzand St, Yerevan 0010, Армения

Телеграмм канал Vernissage Yerevan 

Вардапет- Документалный фильм)

Вардапет - Документальный фильм, посвященный 150-летию Комитаса

Фильм рассказывает о биографии и творческом пути Комитаса.
Съемки проходили в 9 разных городах Европы и Азии, где Вардапет жил и творил в разные годы своей жизни.

Творческая команда Общественного телевидения смогла найти дом в городе Котахия, в 360 километрах от Стамбула, где родился Вардапет. Этот дом считался потерянным на протяжении многих лет.

Британский ученый "нашел" завещание Александра Македонского в виде текста на армянском языке.

Историк из Британии Дэвид Грант 31 января опубликовал в британском издании Daily Mail статью, в которой утверждает, что якобы обнаружил завещание Александра Македонского через 2000 лет после его смерти. Весьма спорный материал проиллюстрирован фотографией древней рукописи, которая выполнена… на армянском языке. Судя по всему, продемонстрированный фрагмент — армянская рукопись "Истории Александра Великого" XIV векa, составленная на основе текста, переведенного еще в V веке. Такой версии придерживается армянский новостной сайт NEWS.am, который обратился к автору за разъяснениями. Судя по заметке сайта, автор вышел на контакт и сообщил, что фотография в статье Daily Mail выбрана редакцией издания и не является иллюстрацией из его книги. Дэвид Грант также сообщил, что упомянул об армянском изложении "Истории Александра Великого" в своей книге, но сделал это вскользь, не вдаваясь в детали. 

В Ереване – праздник «Налей вина» в память Согомона Теглеряна

Десятки молодых людей из «Клуба юных историков» и организации «Вечно юные» провели мероприятие в память Согомона Теглеряна. Мероприятие под названием «Налей вина» стало уже традиционным и проходит в столице Армении 15 марта уже четвертый год подряд. Мероприятие посвящается Согомону Теглеряну, убившему одного из организаторов Геноцида армян, Талеата-пашу, в 1921 г. в Берлине, в рамках операции возмездия «Немесис».

Праздничная встреча молодежи получила название «Налей вина» - по известной песне о подвиге Теглеряна. 

ВОСПИТАТЬ МУЖЧИНУ

Мы сами портим своих сыновей. Мы делаем так, чтобы мужчины боялись испачкать руки, боялись сражаться, избегали сложностей. Мы! 

«Зайчик, не трогай, это грязное, зайчик, не лезь – упадешь, не ходи туда там скользко, не лазь – высоко, не играй с ним – он дерется…» 

Когда «зайчику» 2 года, это понятно, но когда ему 5 – он уже не зайчик. Ему уже пора учиться решать задачи мужского типа: достичь, забраться, проверить на прочность… 

Люблю твои армянские глаза....

Люблю твои армянские глаза. 

В них мир заоблачных творений, 

Воспетых воскрешенным миром. 

В них боль. В них стон. В них дождь. 

И в них гроза 

Разбитых судеб поколений. 

В них песнь, зовущаяся лирой. 

Люблю твои армянские глаза. 

Большие. Черные. С печалью. 

Глаза, в которых столько света, 

В которых юная слеза-лоза, 

Рожденная небесной далью, 

Ждет солнца. Ждет тепла. Привета. 

Люблю твои армянские глаза... 

В армянские глаза взглянуть боюсь,

Турецкий спортсмен отказался от боя с Давидом Хачатуряном

В пятницу, на проходящем в Ярославле турнире по боям без правил должен был состояться бой между представителем Турции и Давидом Хачатуряном из Армении.Однако турецкий спортсмен отказался выходить на бой.Причиной отказа турка было выступление Давида с плакатом в память о жертвах Геноцида армян 1915 г. Этот бой должен был в прямом эфире транслироваться в Турции. «Если плаката не будет, мы согласны драться», - заявил тренер турецкого спортсмена. Тренер Хасан Гяджибей добавил:

Легенда о Дудуке.

Как-то, пролетая над горами, Юный Ветер увидел прекрасное дерево, которого раньше нигде не встречал. Он был очарован. Перебирая лепестки его нежных цветов, слегка касаясь зазубрин листьев, он извлекал удивительные мелодии, звуки которых разносились далеко вокруг. 

Когда Верховному Ветру донесли об этом, он обрушил свой гнев на горы, уничтожив почти всю растительность. 

Юный Ветер, раскинувшись шатром над своим деревом, изо всех сил пытался его спасти. Более того, объявил, что готов ради этого на любые жертвы. 

И тогда Владыка Ветров ответил ему: «Что ж, оставайся! Но отныне ты никогда больше не сможешь летать!» 

Счастливый Ветерок хотел сложить свои крылья, но повелитель остановил его: «Нет, это слишком легко. Крылья останутся с тобой. В любой момент ты сможешь взлететь. Но как только сделаешь это, дерево погибнет». 

Армяне "Книга дня"

Рубрика "Книга дня"

«Прежде всего, армянин-это дзур. Он безумен, который живет и выживает благодаря тому,что нарушает освященные историей правила и обычаи. Он-одушевленный мечтой буйный мятежник по натуре. Пылкий патриотизм армян отразился в народном эпосе, известном под названием «Давид Сасунский», или «Сасунские дзуры», что переводится как «Смельчаки из Сасуна». Переводчик этого эпоса Леон Сурмелян так объясняет значение слова «дзур»: это буйный, бесшабашный, лихой, то есть сочетающий героическую отвагу с бесшабашностью отчаянных авантюристов.

Армяне-нация донкихотов. Повсеместно армяне вобрали в свои сердца этих непредсказуемых неустрашимых сорвиголов из Сасуна, которые воплотили в себе великолепное бесстрашное безумие нации. Эти горцы гиганты суть отклонение от нормы, и привычный прямой путь не для них. Они не станут остерегаться, не будут поступать как положено.

Духовные вопросы (О Таинстве Покаяния)

Что такое Покаяние?

Покаяние есть осуждение свершенных грехов, то есть когда, припоминая в мыслях один за другим грехи, печалятся и со- жалеют, что и почему сделали, тогда раскаиваются, испове- дуются и исправляются делами. Покаяние так же является второй купелью, которая омывает грехи. И как в купели крещения очищаемся мы от первородного греха и от воздей- ствующих грехов, так благодаря таинству покаяния очища- емся как от смертных, так и от простительных грехов.

Отрывки из книги..(Мхитар Спарапет)

Вы хотите нас вырезать? Покончить с нами?

- Вы гяуры, - ответил турок, - поэтому вы не имеете права жить.

Страшные муки ожидают тех, кто не примет ислама. Мы режем вас, чтобы двери рая открылись перед нами..

- Сейчас я раскрою перед тобой двери этого рая, ступай блаженствуй там, - спокойно сказал Есаи и потащил турка к краю скалы.

Некоторые из армян отвернулись.

Поставив турка на краю скалы, Есаи пронзил его копьем. Турок упал. Есаи отвернулся посмотрел на своих.

- Жалеете, да?.. - крикнул он, задыхаясь. - Ненавидеть врага - и того вы не умеете. А видели серьги в его мешке? Почему не сжалился он, резал детей, вырывал с мясом серьги? Отпустить надо было, так что ли? Отпустить чтобы потом вонзил меч в мою грудь? Чтобы наполнил кровью колыбель моего внука? Да?! Кто жалеет врага, тот собственными руками перерезает горло своим детям.

Сергей Нигоян. Армянский мотив

Украинский художник Сергей Радкевич создал композицию «Сергей Нигоян. Армянский мотив»

В культурном центре «Дзига» во Львове (Западная Украина) появилась настенная роспись стрит-арт художника Сергея Радкевича, посвященная погибшему активисту «Евромайдана» Сергею Нигояну. Об этом сообщает издание «Украинская правда».

 По словам художника, «Сергей Нигоян. Армянский мотив» - это первый портрет в рамках проекта «Упокой», который объединяет весь цикл работ, посвященных последним событиям в Украине.

 «Через данную роспись выражаю личный протест против направленной и предумышленного агрессии против человеческого тела», - объясняет Радкевич.

 По его словам, в работе «Сергей Нигоян» кроме грудной боевой мишени изображен силуэт и портрет, ранее высекали на надгробных плитах в Армении, откуда родом активист, по всей видимости, имея в виду хачкары.

 «Это работа, происходящая из горизонтальной плоскости, и переходит в вертикальную роспись во славу образа сегодняшнего мученика», - говорит художник. В портретный цикл «Упокой» войдет также образ погибшего активиста Юрия Вербицкого.

Источник – «Украинская правда»
Фото – «Украинская правда»